Les évêques s’expriment sur la présidentielle

Les évêques ont souhaité attiré l’attention sur un certain nombre de valeurs essentielles dans le débat démocratique en élaborant deux documents, Qu’as-tu fait de ton frère ? et Perspectives pour une société plus juste et fraternelle.

A propos de l’ouvrage Qu’as-tu fait de ton frère ?, Mgr Pontier, évêque de Marseille et vice-président de la Conférence des évêques de France, explique : « Nous voulons réveiller le sens humain et spirituel de la fraternité. Pour cela, nous avons retenu cette interrogation fondamentale pour nous. La Bible s’ouvre rapidement sur cette question et, si aujourd’hui nous la redisons, c’est pour réveiller les consciences humaines dans une humanité où chacun est toujours tenté de penser à lui-même avant les autres. C’est une question fondatrice qui signifie : « Réveille en toi le sens de la fraternité ». C’est tellement difficile de faire place aux idées et aux besoins de l’autre. Pourtant, on devient humain les uns avec les autres, les uns pour les autres, jamais les uns contre les autres. Bien d’autres interrogations sous-tendent cette question : « Que fais-tu de cette démocratie ? Que fais-tu de ton pays ? Que fais-tu des autres pays ? Que fais-tu de ta famille ? »"

L’archevêque-évêque de Lille, Mgr Gérard Defois, explique que le texte « a rencontré des attentes et le besoin de situer le politique sur un autre plan que la seule prise du pouvoir, en le centrant sur des questions fondamentales comme la famille, l’emploi, l’accueil de l’étranger.« 

Gabriel Nissim, dominicain, ancien producteur de l’émission le Jour du Seigneur, fait encore plus clairement le choix de Ségolène Royal en affirmant qu’ »on ne fait pas campagne contre une partie de la population. Nicolas Sarkozy a désigné un certain nombre d’immigrés comme cause de tous les maux, et ce qu’il a dit sur les dispositions génétiques à la pédophilie ou au suicide est inadmissible de mon point de vue de catholique. Un postulant à la magistrature suprême ne peut pas stigmatiser de cette façon-là des catégories de la population. Personnellement, je ne vois pas comment un catholique, même de droite, pourrait voter pour quelqu’un qui exprime des positions d’exclusion. Pour cette raison, le texte de évêques sur le devoir de fraternité envers les frères et soeurs venus d’ailleurs m’a paru très opportun. Malheureusement je pense que ce message n’a été entendu que par un petit groupe de catholiques.« 

Il n’est donc pas vain de le rappeler…

2 commentaires pour “Les évêques s’expriment sur la présidentielle”

  1. 5 mai 2007 à 21:16
    Alain Py dit :

    Monsieur Chérubini,

    Je trouve votre article étrange pour un républicain ["Les évêques s’expriment sur la présidentielle"]. N’avez-vous aucun argument tiré de l’humanisme laïque (qui réunit tous les citoyens au-delà de leur croyance ou de leur philosophie) pour essayer de convaincre les électeurs.

    Lecteur occasionnel du quotidien la Croix et fermement laïque, j’ai pu y lire le constat des nombreuses utilisations de la religion par M. Sarkozy. Mais si elle est plus modérée dans cette utilisation, Mme Royal a prononcé à la fin de son meeting du 1er mai « aimez-vous les uns les autres » ! Sommes-nous aux EU avec MM. Clinton et Bush, ou en pays laïque ?

    Une journaliste de la Provence avait épinglé un élu de gauche, du centre des BdR, qui faisait appel au pape contre M. Gaudin à propos de l’incinérateur (en pleine commémoration du centenaire de la loi de 1905, séparant les églises de l’Etat). Et près de votre commune, à Boulbon, des élus de droite comme de gauche se rendent chaque année à la procession de la bouteille bénie, qui, de plus, exclue toujours les femmes !

    GAUCHE, QU’AS-TU FAIT DE TA LAICITE ?

    A Marseille, ont été jugés au Tribunal administratif, les recours de trois partis d’extrême-droite contestant le bail emphytéotique accordé par la municipalité quasi-unanime à l’association la Mosquée de Marseille.

    Faut-il que la gauche abandonne la la laïcité à l’extrême-droite, après lui avoir laissé le peuple ? [Même si l'extrême-droite a une conception sélective de la laïcité : la réservant essentiellement pour les musulmans].

    Le tribunal administratif de la République, de Marseille – donc indépendant – a rappelé la loi laïque de séparation que les élus de droite (et gauche) oublient : refus d’une subvention déguisée avec une location au montant symbolique (300 E au lieu de 140 000 E, selon l’estimation des services fiscaux). Contrairement à ce que veulent M. Sarkozy de l’UMP ou M. Valls du PS : le financement des cultes est interdit ! Aujourd’hui, on s’intéresse aux musulmans, demain sans doute aux évangéliques (ou à des groupes sectaires).

    Monsieur le maire, vous avez commémoré dignement le centenaire de la loi de 1905 et je ne puis que vous féliciter. Aussi, il ne reste plus qu’à appliquer ces principes bien présents dans l’histoire de St-Rémy qui connut une section de l’Union Rationaliste et la Libre Pensée St-Remoise…

    Alain Py, Marseille
    alainpy3(a)orange.fr

  2. 7 mai 2007 à 15:12
    Hervé Chérubini dit :

    Monsieur Py,

    Je vous remercie chaleureusement pour ce commentaire étoffé et argumenté.

    Le principe de laïcité prévoit précisément de laisser la liberté à chacun de croire et de douter, et par la même de citer ou commenter les religions (tant que les propos, bien sûr, n’appellent pas au racisme et à la haine).

    En tant que laïc, je ne m’interdis donc pas de citer un texte écrit par des évêques (qui d’ailleurs s’expriment davantage sur la vie républicaine que sur le fait religieux), lorsque celui-ci me semble pertinent et concerner tout citoyen.

    Quant au « aimez-vous les uns les autres » de Ségolène Royal, j’y vois davantage un engagement à la fraternité, pilier de la République, souvent malmenée ces dernières années, qu’une irruption incongrue des valeurs chrétiennes dans le champ laïque. Vous m’accorderez qu’un « aimez-vous les autres » universel a peu à voir avec un exclusif « Dieu bénisse l’Amérique » qui clôt chaque discours officiel de l’autre côté de l’Atlantique.

    Cordialement,

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